温故而知新可以为师矣中的而表示连词词性，“而”作为连词在文言文常见，这句话里的“而”连词表示顺承（或者承接）关系，相当于现代汉语的“就”，“温故而知新”意思就是复习旧的知识就知道新的知识，“而”表示顺承关系的连词，再举个例子“得而腊之以为饵”。

温故而知新，意思是温习旧知识从而得知新的理解与体会。

“温故而知新，可以为师矣”的意思是温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的道理，原文出自孔子的《论语·第二章·为政篇》。

原文节选：

子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“君子不器。”

子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

子曰：“攻乎异端，斯害也已。”

子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

白话释义：

孔子说：“我整天给颜回讲学，他从来不提反对意见和疑问，像个蠢人。等他退下之后，我考察他私下的言论，发现他对我所讲授的内容有所发挥，可见颜回其实并不蠢。”

孔子说：“（要了解一个人），应看他言行的动机，观察他所走的道路，考察他安心干什么，这样，这个人怎样能隐藏得了呢？这个人怎样能隐藏得了呢？

孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”

孔子说：“君子不像器具那样，（只有某一方面的用途）。”

子贡问怎样做一个君子。孔子说：“对于你要说的话，先实行了，再说出来，（这就够说是一个君子了）。”

孔子说：“君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。

孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。“

孔子说：“攻击那些不正确的言论，祸害就可以消除了。”

孔子说：“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！”

扩展资料：

作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方***范畴——中庸。

仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方***原则。“仁”是《论语》的思想核心。

温故知新的意思是温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

温故知新句子：

1、中日两国领导人温故知新，对两国的合作和友谊充满了信心。

2、小明成绩不断进步，靠的是温故知新的读书方法。

3、学习历史，往往可以起到温故知新的作用。

4、做学问应该反覆熟读，才能温故知新，日益精进。

5、通过这次语文复习考试，我真正体会到了温故知新的重要性。

6、其实，复习功课还有一个作用就是能温故知新，使自己对学过的知识能有更深一层的理解

《论语》中，孔子说：“温故而知新，可以为师矣。”意思是：“温习以前学习的知识，便能获得新知识、新认识、新能力，就可以凭借这些做老师了。”按照字面意思理解，一个人经常温习旧知识，以便获得新知识，就可以做别人的老师了。但是，每每读到这句话，我总有一点疑惑：几乎所有人学习时都会这样做，假如人人都做别人的老师，这个老师当得也太容易了，岂不有“好人为师”之嫌？

其实，孔子在这段话里强调的是“温故”对于“知新”的重要性，没有“故”，就无所谓“新”，要想“新”，就必须继承“故”、师法“故”，也就是我们通常所说的前事不忘，后事之师。

“温故知新”做为一条重要的教学原则，是孔子对我国传统教育教学理论的一大贡献。孔子一贯重视温习的重要作用，《论语》开篇即说：“学而时习之，不亦乐乎？”如果在“温习”的基础上，又获得了新知，岂不更是一件快乐的事情？

然而，在我们的日常教学中，许多老师为了赶进度，却有意无意地忽视了对旧知识的复习，结果学生在学习新知时，由于前面的知识没有学会，或者遗忘，造成新知识学习的困难。研究表明，“差生”都是由于知识的缺陷积累造成的，所谓“缺陷积累”，是指学生在学习过程中，对相关知识当时没有学会，或者相隔一段时间后遗忘，过后又没有通过及时的“温习”加以补偿。随着时间的推移，这种“夹生饭”越积越多，于是在学习更高级的知识时，产生了学习障碍，从而渐渐对学习失去了兴趣，差生也就产生了。鉴于此，许多学校采取“堂堂清、周周清、月月清”的做法，目的就是让学生在学习新知的过程中，不间断地温习旧知。

传统课堂教学中，第一个步骤是“复习旧知”，目标教学中叫做“前提测评”，这个步骤并不是可有可无的，正遵循了“温故知新”的教学原则。不知什么时候，这一步骤被许多教师取消了，变成了“创设情境”或者其它，由于没有旧知识作铺垫，有些学生在理解新知时就产生了困难，课堂教学效果其实并不好。还有的学校由于减负的需要，取消了单元复习检测，一门心思赶进度，这些做法都违背了“温故知新”的教学原则，必将大大影响教学质量的提高。

“温故知新”也是一切教育教学改革取得成功的保证。一切新理念、有方法的产生绝不是空穴来风，是师法传统、继承传统的结果，没有继承，就没有创新。改革中，我们要正确处理继承和创新的关系。有的学校意识不到这一点，喜欢赶潮追风，今天一个理念，明天一个模式；今天学洋思，明天学杜郞口，令教师摸不清头脑。实际上，任何一项成功的改革经验，都是结合本校实际，继承传统结果，情境教学是这样，成功教育是这样，洋思和杜郞口的成功也概莫能外。

还有一些刚刚上任的新校长，为了显示自己“新官上作三把火”的威风，还没有来得及对学校的办学传统进行梳理，就急于否定前任校长的做法，急于推行自己的“新政”，真可谓“乱轰轰你方唱罢我登场”，结果带来了学校的混乱。教育是最经不起折腾的事业，来不得半点急功近利，学生也不是校长的试验品，改革一旦宣告失败，就会毁掉一批孩子。所以，每一个对教育有责任心的校长，都要坚持在继承传统的基础上创新，这是教育的法则，也是其他任何一项事业成功的法则。

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